Iter

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  Año 2001, Número 9. Dedicado a: Querer, poder, deber, en la antigüedad

  • Área filosófica

    • Notas para una fenomenología de las categorías poder, deber, querer

      Otto Dörr Zegers

      págs. 39-44

      

    • La verbalización del querer, poder y deber, como categorías principales en Heráclito

      Rodrigo Inostroza Bidart

      págs. 45-56

      

    • El poder de nous en Platón: dos posibles enfoques

      Silvia Lucía Ferreira

      págs. 57-60

      

    • Aristóteles y el derecho natural

      Joaquín Barceló

      págs. 61-74

      

  • Grecia

    • Hybris: la transgresión del poder divino, de Minos a Hipólito

      Peggy von Mayer

      págs. 101-104

      

    • Os quereres em arquíloco

      Paula da Cunha Corréa

      págs. 105-114

      

    • El poder y el querer de Agamenón

      Henrique Murachco

      págs. 115-124

      

    • El conflicto entre el querer, el poder, el deber en el Agamenón de Esquilo

      Giuseppina Grammatico

      págs. 125-136

      

    • El sacrificio voluntario como deber ético

      Delia Deli

      págs. 137-146

      

    • El canto bucólico y el poder destructivo del amor

      Irene Weiss

      págs. 147-157

      

  • Roma

    • Relación entre el léxico del querer y el del poder, en la Roma antigua

      Gregorio Hinojo Andrés

      págs. 161-173

      

    • Querer, deber, poder: revisión de la retórica del discurso clásico

      Luciana Sparisci

      págs. 175-180

      

    • Augusto y las vicisitudes del poder

      Hugo Francisco Bauzá

      págs. 181-188

      

    • Las posibilidades del poder: Mecenas y Agripa

      Erwin Robertson

      págs. 189-214

      

    • Sátira I, 3 de Horacio: Entre el lenguaje y el poder

      María Elisa Sala

      págs. 215-224

      

    • El campo semántico de possum en la tragedia Séneca

      Francisco de Oliveira

      págs. 225-239

      

    • El querer, el poder y el deber: acercamiento al tema desde una visión agustiniana

      Carlos Valderrama

      págs. 241-247