Invigilata lucernis

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  Año 1989, Número 11

  • Per una rilettura dei fermenti antiromani in Gallia nel terzo secolo. I. Da Materno a Postumo

    Nicola Biffi

    págs. 17-72

    

  • 'Orandi modulus': semantica delle strutture non narrative della "Vita Martini" di Paolino di Périgueux

    Maria I. Campanale

    págs. 73-136

    

  • Miracolo e sacramento in alcuni passi di S. Agostino

    G. Cannone

    págs. 137-150

    

  • Note al testo di alcune favole di Ademaro

    Filippo Capponi

    págs. 151-160

    

  • "Ceu nequam forte lisiscam" (Waltharius, v. 404)

    Vincent Colonna

    págs. 161-174

    

  • "Informantium persona" (Dialogi 4, 4, 9) Sui dubbi diacono Pietro

    Giuseppe Cremascoli

    págs. 175-196

    

  • "Plagunt omnes super illum"

    M. de Marco

    págs. 197-202

    

  • Seneca "in catalogo sanctorum": Considerazioni su Hier. vir. ill. 12

    Leopoldo Gamberale

    págs. 203-218

    

  • Bibliografia dei "Peregyrici Latini"

    Domenico Lassandro

    págs. 219-260

    

  • I due Gregorii: continuità di ideologia politica

    V. Lozito

    págs. 297-318

    

  • Properzio 1, 21: strutture e movenze di compianto funebre italico

    Aldo Luisi

    págs. 319-328

    

  • Le "Sententiae LXXXVII episcoporum": In margine al problema del rapporto fra Sacra Scritura e Concili

    M. Marín

    págs. 329-360

    

  • Per l'edizione critica del "De laudibus divinis" di Giovanni Pontano

    L. Monti Sabia

    págs. 361-410

    

  • Dalla 'civitas' alla diocesi nella Piglia tardoantica

    G. Otranto

    págs. 411-442

    

  • Battista Guarini e Nicolò Marcello

    Luigi Piacente

    págs. 443-458

    

  • Lucrezia fra tragedia e novella: Seneca e Boccaccio nell'"Historia de duobus amantibus" di Enea Silvio Piccolomini

    S. Pittaluga

    págs. 459-474

    

  • Tre lettere di Iacopo Facciolati

    G. Polara

    págs. 475-484

    

  • Il sogno di Boezio

    A. Quacquarelli

    págs. 485-490

    

  • Oggetti quotidiani in due epigrammi claudianei

    María Lisa Ricci

    págs. 491-506

    

  • Una 'Retorica' per il principe: l'"Ermogene" di A. Bonfini

    Francesco Tateo

    págs. 507-515