Année canonique

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  Año 2003, Número 45

  • Les cultes et l'état en Roumanie. Les identités ecclésiales de l'etat roumain

    • Accueil de la Faculté de Théologie Orthodoxe

      Ioan Vasile Leb

      págs. 9-10

      

    • Paroles d'accueil

      Bartolomeu Valeriu Anania

      págs. 10-13

      

    • Centre "droit et sociétés religieuses" (Paris XI et ICP)

      Brigitte Basdevant-Gaudemet

      págs. 13-14

      

    • Le salut du Chancelier de L'Université de Cluj, de la part du Recteur

      Andrei Marga

      págs. 14-15

      

    • L'expérience des colloques spécialisés de Paris (décembre 200) et de Cardiff (septembre 2001)

      Jean-Paul Durand

      págs. 15-22

      

    • L'eglise orthodoxe roumaine dans une nouvelle période de l'histoire

      Ioan Vasile Leb

      págs. 23-33

      

    • L'église majoritaire et l'incitation à la cohabitation dans la société roumaine

      Andrei Marga

      págs. 35-42

      

    • Une perspective orthodoxe concernant les relations église-état en Roumanie: "neuf thèses"

      Radu Preda

      págs. 43-53

      

    • Communautés traditionnelles et minorités religieuses. Les relations entre les "cultes religieux" et l'état en Roumanie vues par un laïc orthodoxe

      Sandu Frunză

      págs. 55-66

      

    • Le rapport entre l'église romano-catholique et l'état roumain entre 1948-1951

      Jozsef Marton

      págs. 67-76

      

    • Le rapport entre les églises et l'état roumain. Une perspective gréco-catholique

      Iosif I. Furtunae

      págs. 77-80

      

    • Identité ecclésiale et construction européenne

      Jean Claude Périsset

      págs. 81-91

      

    • Le rapport entre leséglises et l'état roumain: une perspective adventiste

      Viorel Dima

      págs. 93-101

      

    • Particularités de la vie religieuse en Roumanie, une perspective administrative

      Stefan Ionita

      págs. 103-109

      

    • La place de l'eglise catholique romaine dans la société hongroise et so rapport avec l'etat

      Péter Erdö

      págs. 111-120

      

  • Les cultes et l'état en Gréce. Les identités religieuses dans la republique hellénique

    • Introduction au colloque de thessalonique "les cultes et l'état en Grece"

      Charalambos K. Papastathis, Grigorios D. Papathomas

      págs. 123-125

      

    • La situation juridique de la "religion dominante" en France

      Spyros Troianos

      págs. 127-132

      

    • La diaspora orthodoxe grecque

      Dimitrios Nikolakakis

      págs. 133-148

      

    • Face au concept d' "église nationale", la réponse canonique orthodoxe: l'église autocéphale

      Grigorios D. Papathomas

      págs. 149-170

      

    • Statut constitutionnelle des communautés religieuses des anciens calendaristes à l'ordre juridique de Grece

      Konstantinos G. Papageorgiou

      págs. 171-176

      

    • L'église catholique romaine et l'état en Grece: une approche juridico-canonique

      Nikolaos Ch. Maghioros

      págs. 177-189

      

    • Le statut juridique des églises protestantes en Grèce

      Anastasios C. Vavouskos

      págs. 191-205

      

    • Le statut de l'église arménienne en Grèce

      María Tatagia

      págs. 207-217

      

    • Le statut de l'Islam en Grèce

      Konstantinos Tsitselikis

      págs. 219-242

      

    • Le statut légal de la religion juive en Grèce contemporaine

      Charalambos K. Papastathis

      págs. 243-248

      

    • Les nouveaux mouvements religieux en Grèce: lareconnaissance des organisations religieuses en Grèce

      Kyriakos N. Kyriazopoulos

      págs. 249-259

      

    • Politique religieuse de l'état hellénique

      Ioannis M. Konidaris

      págs. 261-266

      

    • Le statut légal des religions dans la république de Chypre

      Charalambos K. Papastathis

      págs. 267-285

      

    • Église nationale, régulation étatique et société civile

      Paul-André Turcotte

      págs. 287-294

      

    • La liberté religieuse en Grèce ( entre la passé historique et la réalité internationale actuelle)

      Charalambos K. Papastathis

      págs. 295-309