Revue des etudes latines

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  Año 1999, Número 77

  • La liste plinienne des "Populi" dits "Albenses" (Nat. Hist. III, 69): anciennes et nouvelles hypothèses: anciennes et nouvelles hypothèses

    Alexandre Grandazzi

    págs. 30-49

    

  • Observations sur la pensée de Cicéron, orateur et philosophe. Consonances avec la tradition judéo-chrétienne. I. "Amplificatio" et "Contemplatio" jusqu'au "De re publica"

    Maurice Testard

    págs. 50-71

    

  • Les "Paradoxa Stoicorum" de Cicéron: éloquence ou philosophie?: éloquence ou philosophie?

    Guy Achard

    págs. 72-86

    

  • Orphée sous le regard de Virgile, Ovide et Sénèque: trois arts poétiques: trois arts poétiques

    Jacqueline Dangel

    págs. 87-117

    

  • Poésie épigraphique en Hispania: propositions et lectures: propositions et lectures

    Joan Gómez Pallarés

    págs. 118-148

    

  • Pirates et voyageurs dans les "Controverses" de Sénèque le père

    Régine Chambert

    págs. 149-169

    

  • Les Sénèques et l'Espagne

    Jean-Marie André

    págs. 170-183

    

  • La greffe de l'olivier sur le figuier. Columelle, Virgile et la greffe des arbres

    Muriel Bovey

    págs. 184-204

    

  • La noblesse équestre a-t-elle existé sous l'Empire? Réflexions sur la "Vie d'Agricola" (4,1)

    Christophe Badel

    págs. 205-215

    

  • Le vocabulaire de la crainte en latin: problèmes de synonymie nominale: problèmes de synonymie nominale

    Jean-François Thomas

    págs. 216-233

    

  • Les 'divi' au miroir de Fronton

    Rémy Poignault

    págs. 234-259

    

  • Anges et démons dans le "Commentaire au Timée" de Calcidius (IV siècle de notre ère)

    Béatrice Bakhouche

    págs. 260-275

    

  • Les "Confessions" d'Agustin: confessions, conscience, conversion: confessions, conscience, conversion

    Jean-Michel Fontanier

    págs. 276-292