Wiener Studien: Zeitschrift für Klassische Philologie und Patristik

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  Año 2003, Número 116

  • Die Blendung des Kyklopen und der Zorn des Poseidon. Zum Problem der Rechtfertigung der Irrfahrten des Odysseus und ihrer Bedeutung für das Anliegen des Odysseedichters

    Jens-Uwe Schmidt

    págs. 5-42

    

  • Odyssey 24, 191 - 202: a Reconsideration

    Christos C. Tsagalis

    págs. 43-56

    

  • Eine pindarische Metapher (O. 2, 21/22)

    Prokopios Ch Konstas

    págs. 57-70

    

  • Bakchylides 17, 112, Hesych e 2225 und die Geschichte des Wortes aion

    Jan Felix Gaertner

    págs. 71-75

    

  • Eraclide Pontico e i "dyschereis" del Filebo

    Aldo Brancacci

    págs. 77-96

    

  • Aristoteles, De caelo 270 b 31 - 33. Der erste Beleg auf Papyrus (P. Vindob. Barbara 22)

    Amphilochios Papathomas

    págs. 97-100

    

  • Apollonius of Rhodes: the Etesian Winds

    Steven Jackson

    págs. 101-108

    

  • Kritias und Herodes Attikos. Zwei Tyrannen in Philostrats Sophistenviten

    Alfred Breitenbach

    págs. 109-113

    

  • Aetas prima canat veneres: Propertius and the Poetics of Age

    Gottfried Mader

    págs. 115-134

    

  • Wie aus Worten Sachen werden. Die 'Dialektikbriefe' in Senecas Epistulae morales

    Stefan Tilg

    págs. 135-154

    

  • Biographisches Werten und biographische Ambiguität. Ein Vergleich von Suetons Augustus-Vita und Plinius' Panegyricus

    Karl A. E. Enenkel

    págs. 155-172

    

  • Zum Text von Augustinus, Enarrationes in Psalmos 51 - 60 (II)

    Hildegund Müller

    págs. 173-189

    

  • Zur Einheit von Paulinus Nolanus, carmen 18

    Margit Kamptner

    págs. 191-202

    

  • Legitimationsstrategien mittellateinischer Troja-Epiker. Ein Beitrag zur Deutung antikisierender Dichtung

    Thomas Haye

    págs. 203-228

    

  • Sul "Fortleben" apuleiano: la fabula di Amore e Psiche nell'interpretazione pittorica di Andrea Appiani

    Maria Grazia Bajoni

    págs. 229-234

    

  • Antiker Hintergrund in Goethes Sturmlied

    Vinzenz Buchheit

    págs. 235-258

    

  • ... da ward die Liebe?: Der platonische Erosmythos in einem Fragment zu Hölderlins Hyperion

    Maria-Christine Leitgeb

    págs. 259-276