págs. 5-18
La Stoa en la aretología del siglo XIII: el Canciller Felipe y la problemática de la naturaleza de la virtud
págs. 19-35
Nicolás de Cusa y el neoplatonismo ateniense: lo "no-otro" como superación de lo "uno"
págs. 37-53
págs. 55-74
págs. 75-84
págs. 85-116
La disputa en torno a la eternidad del mundo en el siglo XIV: el giro argumentativo de Guillermo de Ockham
págs. 117-130
Rectus ordo nominum: continuidad y divergencias en la relación de los nombres "bien" y "ser" en "De divinis nominibus" del Pseudo-Dionisio Areopagita y el respectivo comentario de Alberto Magno
págs. 131-143
págs. 145-158
Las mutaciones de la acedia: de la Patrística a la Edad Media
págs. 159-173
Creación como "relatio, assimilatio y processio": en torno a la exégesis de santo Tomás de Aquino al Gn 1,1-2,3
págs. 175-192
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