Revue des etudes latines

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  Año 2011, Número 89

  • La plurivalence du substantif "argumentum": une polysémie gréco-latine?

    Claude Moussy

    págs. 37-55

    

  • De la paix des armes à la tranquillité de l'âme: étude lexicale de "pax" et de certains "synonymes"

    Jean-François Thomas

    págs. 56-75

    

  • Criticisme philosophique et fidéisme religieux chez Cicéron (sur la base du traité "de la divination", livre II)

    Yves Lehmann

    págs. 76-92

    

  • L'expression numérique du sacré au troisième chant de l'"Enéide"

    Annic Loupiac

    págs. 93-108

    

  • Virgile et l'amour des Camènes: à propos de "Catalepton 5"

    Philippe Heuzé

    págs. 109-117

    

  • Une magicienne en Italie: Circé dans le livre XIV des "Métamorphoses"

    Mathilde Simon

    págs. 118-132

    

  • Prière philosophique et transcendance divine: l'interiorité dans la religion de Sénèque (sur la base des "Lettres à Lucilius")

    Cécile Merckel

    págs. 133-153

    

  • Parcours narratif et parcours poétique dans les "Elégies" de Maximien

    Benjamin Goldlust

    págs. 154-173

    

  • Jeux d'amour, jeux de mots dans quelques poèmes nuptiaux: Claudien, Ausone, Luxorius

    Florence Garambois-Vasquez

    págs. 174-199

    

  • La culture profane et les auteurs classiques dans le "Contra Iulianum" d'Augustin

    Michaël Ribreau

    págs. 200-231

    

  • L'oeil et le regard dans la "Consolation de Philosophie"

    Jean-Yves Guillaumin

    págs. 232-249

    

  • Procédés et enjeux des Enigmes latines du Haut Moyen Age: les "Aenigmata Aldhelmi" (VIIe-VIIIe s.)

    Christiane Veyrard-Cosme

    págs. 250-264