Invigilata lucernis

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  Año 2001, Número 23

  • Donne avvelenatrici in Giovenale

    Nicoletta Francesca Berrino

    págs. 7-14

    

  • Timagene sugli incendi a Roma (nota a Sen. Ep. 91,13 = FGrHist 88 T 8)

    Nicola Biffi

    págs. 15-26

    

  • Iconografia e iconologia del dio Pan tra Servio e Virgilio

    Pasqua Carletti Colafrancesco

    págs. 27-52

    

  • Pseudo-Quintiliano Declamazioni maggiori 16, 1

    Pierluigi De Felice

    págs. 53-54

    

  • Il concetto di mediazione nella psicologia e nella gnoseologia de Proclo

    Maria di Pasquale Barbanti

    págs. 55-82

    

  • Androstene di Taso e il Periplo dell'India: tre nuovi frammenti?

    Cristiano Dognini

    págs. 83-92

    

  • Negotium animi in Seneca (Ep. 75,5)

    Vicenzo D' Oria

    págs. 93-102

    

  • Appunti sul quarto libro dell'espistolario sidoniano

    Filomena Giannotti

    págs. 103-110

    

  • Divina animi voluptas... cognoscere terram: osservazioni su Aetna 219-281

    Cinzia Giuliese

    págs. 111-120

    

  • Vino ed emozioni in Orazio e Ovidio

    Aldo Luisi

    págs. 121-130

    

  • Gli Apolloniari e l'eredità di una cultura

    Patrizia Mascoli

    págs. 131-146

    

  • Il mito de Ippocrate

    Giuseppe Micunco

    págs. 147-160

    

  • Sidonio Apollinare e Ovidio: esempi di riprese non solo verbali (Sidon. Carm. 2, 405-435; 22, 47-49)

    Claudia Montuschi

    págs. 161-182

    

  • Un frammento di Sidonio e l'epistola LI di Avito

    Luigi Piacente

    págs. 183-186

    

  • Tristitia. Indagine storica, filosofica e semantica su un'acussa antistoica ed anticristiana del I secolo

    Ilaria Ramelli

    págs. 187-206

    

  • L'esegesi di Gregorio Magno ai simoboli del Cantico dei Cantici

    Vincenzo Recchia

    págs. 207-222

    

  • La 'réception' de Valère Maxime dans le recueil des Grandes déclamations pseudo-quintiliennes

    Catherine Schneider

    págs. 223-238

    

  • Polibio come filosofo della storia

    Emmanuele Vimercati

    págs. 239-262

    

  • Euripide Medea 976-1001: il quarto stasimo

    Onofrio Vox

    págs. 263-270