Introducción. El monacato femenino en América y en España
Jesús Paniagua Pérez, Nuria Salazar Simarro
págs. 9-10
Hablar tras las rejas: la vida religiosa en clausura en los monasterios femeninos de las Islas Canarias durante los siglos XVII y XVIII a través del locutorio conventual
págs. 11-32
págs. 33-45
págs. 47-61
págs. 63-78
Narración espiritual y digresiones moralizadoras: un análisis de coloquios y descripciones sobre un monasterio cisterciense en «Alonso, mozo de muchos amos» (1624)
págs. 79-92
La felicidad en el convento: opción femenina en «Ars semper gaudendi» del jesuita Alfons Antoon Sarasa
María Asunción Sánchez Manzano
págs. 93-106
Una iconografía desconocida de sor María de Jesús de Ágreda (II): corona de la familia Coronel
págs. 107-124
págs. 125-145
L’intervento delle monache nella presa di Porto Belo: un falso storico?
págs. 147-159
Archivo Cabeza de Vaca: rebelión y escritura en el Río de la Plata
págs. 161-174
págs. 175-186
págs. 187-203
Javier Sologuren y los dos Garcilasos: recepción e intertextualidad en «La gruta de la sirena»
págs. 205-224
Los verdaderos enemigos del gobierno virreinal. ¿Las élites locales o las circunstancias históricas?
págs. 225-236
págs. 237-248
págs. 249-260
Entre el virrey Toledo y Túpac Amaru: la textualidad “antimaquiavélica” en la «Historia general del Perú» (1616)
págs. 261-282
págs. 283-299
págs. 301-312
Alhajas para damas y caballeros: los usos de la joyería en la caballería literaria del siglo XVI
págs. 313-329
págs. 331-343
págs. 345-372
Hacia una biblioteca digital de las comedias de Calderón: el proceso del GIC
págs. 373-384
págs. 385-405
págs. 407-431
La descriptio/ekphrasis clásica, medieval y renacentista: la «Epistola» 2.17 de Plinio, la «Familiares rerum libri» 4.1 de Petrarca, el «Tratado de montería» de Fernando Lucas de Iranzo, la «Visitación de Montizón» en tiempos de Jorge Manrique y la anónima «Terze rime in lode di Cosimo de’ Medici»
págs. 433-475
págs. 477-500
págs. 501-550
págs. 551-571
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