Cuadernos salmantinos de filosofía

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  Año 1990, Número 17. Dedicado a: Homenaje al profesor Saturnino Álvarez Turienzo

  • Prof. S. Álvarez Turienzo: bio-bibliografía

    • Texto completo

    págs. 1-13

    

  • Ciencias sociales y disolución del "hombre interior". (Aproximación al pensamiento ético de S. Álvarez Turienzo)

    Enrique Bonete Perales

    • Texto completo

    págs. 25-39

    

  • Ética y antropología. Un diálogo inacabado

    José Luis Izquieta Etulain

    • Texto completo

    págs. 39-49

    

  • Ética de la paz

    José Antonio Lobo

    • Texto completo

    págs. 51-63

    

  • Del socialismo científico al emotivismo político

    Adela Cortina Orts

    • Texto completo

    págs. 65-78

    

  • Soledumbre, soledad, solitud

    Olegario González de Cardedal

    • Texto completo

    págs. 79-104

    

  • Moral evangélica y realización del hombre

    Xabier Pikaza Ibarrondo

    • Texto completo

    págs. 105-118

    

  • Ecología y utopía: hacia una ética del trato del hombre con la naturaleza

    José María García Gómez-Heras

    • Texto completo

    págs. 119-141

    

  • Francisco Zumel y la ética en Salamanca de 1578-1607

    Vicente Muñoz Delgado

    • Texto completo

    págs. 143-157

    

  • Arte y moralidad en Kant

    Cirilo Flórez Miguel

    • Texto completo

    págs. 159-174

    

  • Responsabilidad, perspectiva ética de Ser y Tiempo

    Mariano Álvarez Gómez

    • Texto completo

    págs. 175-197

    

  • El hecho moral en Zubiri

    Antonio Pintor Ramos

    • Texto completo

    págs. 199-217

    

  • El ocaso de lo humano. Moralidad y responsabilidad crítica en Konrad Lorenz

    Marceliano Arranz Rodrigo

    • Texto completo

    págs. 219-236

    

  • De Aristóteles a Gadamer: la relevancia ética de la ontología hermenéutica

    Agustín Domingo Moratalla

    • Texto completo

    págs. 237-254

    

  • Las Cartas persas de Montesquieau. Ética y religión

    José Oroz Reta

    • Texto completo

    págs. 255-276

    

  • El mundo como creación. Comentarios filosóficos sobre el pensamiento de los Padres hasta San Agustín

    Alfonso Pérez de Laborda

    • Texto completo

    págs. 277-297

    

  • San Agustín y la tradición estética platónica

    J. A. Martín

    • Texto completo

    págs. 299-306

    

  • El significado metódico de la búsqueda de la certeza en "Contra Académicos"

    María del Carmen Paredes Martín

    • Texto completo

    págs. 307-322

    

  • El hombre agustiniano: de la nostalgia a la esperanza

    Pablo García Castillo

    • Texto completo

    págs. 323-343

    

  • Reflexión histórica sobre el agustinismo de San Antonio

    Enrique Rivera de Ventosa

    • Texto completo

    págs. 345-360

    

  • Rasgos personológicos de los individuos creativos

    José Antonio Cabezas

    • Texto completo

    págs. 361-392

    

  • Sobre el modo de ser de la antropología filosófica y su sistematización como una "cuestión abierta"

    José Luis Rodríguez Molinero

    • Texto completo

    págs. 393-404

    

  • La unidad de la naturaleza en las Introducciones a la Crítica del Juicio

    Ana María Andaluz Romanillos

    • Texto completo

    págs. 405-413

    

  • "Lieber Herr Panikkar...": comentario a un poema póstumo de Martin Heidegger

    Modesto Berciano Villalibre

    • Texto completo

    págs. 415-430

    

  • El humanismo espiritualista de Louis Lavelle

    Luis Rey Altuna

    • Texto completo

    págs. 431-440

    

  • Jorge Bastide y la "Filosofía del Espíritu"

    Alain Guy

    • Texto completo

    págs. 441-447

    

  • Ontología del ente ficticio

    Juan O. Cofré

    • Texto completo

    págs. 449-470

    

  • Los límites de nuestro error

    Fernando Broncano

    • Texto completo

    págs. 471-481

    

  • La cuestión social en el arzobispo don Juan de Palafox y Mendoza (México, siglo XVII)

    Mauricio Beuchot

    • Texto completo

    págs. 483-491

    

  • Filosofía rioplatense durante el período hispano

    Celina A. Lértora Mendoza

    • Texto completo

    págs. 493-508