“Debajo desta piedra estoy metida”: la narración del suicidio en los libros de pastores
págs. 1-20
“En esto no te pienso ser hermana, sino declarada enemiga”: la rivalidad entre pastoras, desde Cervantes a contracorriente
págs. 21-35
págs. 36-48
Universos pastoriles en crisis: influjo narrativo de la violencia en La pastora de Mançanares y desdichas de Pánfilo
págs. 49-61
págs. 62-73
Libertad, matrimonio y violencia en La Galatea: una lectura desde la trama principal
págs. 74-89
págs. 90-101
págs. 102-117
Honor, deseo y violencia de género: peripecias narrativas en el Siglo de Oro (Cervantes, Lope de Vega, María de Zayas y Mariana de Carvajal)
págs. 118-134
págs. 135-146
págs. 147-170
“Vivid lejos della, y viviréis” (Persiles, III, 7): violencia de géneros literarios en el relato de Ortel Banedre
págs. 171-185
págs. 186-202
“Ozmín y Daraja”: entre maurofilia literaria y violencia histórica
págs. 203-215
Entre la tradición y la modernidad: La lógica caída-redención de la evangelización del Nuevo mundo en La Misión
págs. 216-223
págs. 224-250
págs. 251-276
Una hipótesis sobre la disputada autoría del Cántico espiritual: Tomás de Jesús frente a San Juan de la Cruz
págs. 277-305
págs. 306-311
Las coordenadas históricas y políticas de la Danza general de la muerte durante el gobierno de Enrique IV de Castilla: génesis y datación de la obra
págs. 312-328
Un dato para la polémica gongorina: confirmación de la fecha del Antídoto de Jáuregui, a partir de una noticia del Antifaristarco de Angulo y Pulgar
págs. 329-341
“Fiestas perjudiciales”: la renovada actualidad de Francisco Santos
págs. 342-354
Juan de Valdés, Alfonso de Valdés y la autoría de El Lazarillo: algunas calas morfosintácticas y el “año mágico” de 1525
págs. 355-387
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