Revista anthropos: Huellas del conocimiento

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  Año 1997, Número Extraordinario 1 (El teatro como representación y fusión de las artes). Dedicado a: Pedro Calderón de la Barca

  • EDITORIAL

    • Calderón de la Barca: Una teoría del teatro como representación y espectáculo ideológico y estético. Una relectura actual de la obra desde su contexto sociocultural.

      Sin autor

      págs. 3-22

      

  • PERCEPCIÓN INTELECTUAL DE UN PROCESO HISTÓRICO

    • Calderón de la Barca a escena. Presentación

      Ignacio Arellano Ayuso, Angeles Cardona Castro

      • Resumen

      págs. 23-25

      

    • La biografía de Pedro Calderón de la Barca: una vocación para el tetro

      Angel Valbuena Briones

      • Resumen

      págs. 25-30

      

    • Calderón, ¿perona non grata?: "Cada generación está obligada a hacer de la historia literaria su propia historia literaria" Joan Oleza

      Kurt Reichenberger

      págs. 30-31

      

    • Calderón entre la civilización y la barbarie

      Alan K.G. Paterson

      págs. 32-37

      

    • Las respuestas de la estatua

      José Alcalá-Zamora y Queipo de Llano

      • Resumen

      págs. 38-43

      

    • Cronología de Pedro Calderón de la Barca

      Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO)

      págs. 44-48

      

    • Bibliografía calderoniana. Fortuna editorial de Calderón

      Carmen Pinillos Salvador

      págs. 48-51

      

  • ARGUMENTO

    • Lenguaje y estilo de Calderón

      Rafael Lapesa Melgar

      • Resumen

      págs. 52-55

      

    • Notas sobre la ideología de Calderón

      José Amezcua Gómez

      págs. 55-60

      

    • Calderón trágico

      Marc Vitse

      págs. 61-64

      

    • Calderón y su honor calidoscópico

      José Manuel Losada Goya

      págs. 65-72

      

    • "Este paso está ya hecho". Calderón contra los mosqueteros

      Agustín de la Granja López

      págs. 73-84

      

  • ANÁLISIS TEMÁTICO

    • La comedia de santos calderoniana: evangelización y especulación teológica

      Javier Aparicio Maydeu

      págs. 85-89

      

    • El mayor monstruo del mundo

      Cesáreo Bandera

      págs. 89-94

      

    • Moros y cristianos en dos dramas de Calderón

      Celsa Carmen García Valdés

      págs. 95-102

      

    • Contaminación y purificación en "El alcalde de Zalamea"

      A. Robert Lauer

      págs. 102-106

      

    • Los animales en "La vida es sueño"

      Santiago Maspoch Bueno

      págs. 107-111

      

    • El significado del auto en Calderón

      Angel Cilveti Lecumberri

      págs. 112-117

      

    • La recuperación de los autos sacramentales calderonianos: Algunas reflexiones sobre un proyecto en marcha en la Universidad de Navarra

      Ignacio Arellano Ayuso

      págs. 117-121

      

    • Teología y mitología: Psiquis y Cupido en Calderón

      Enrique Rull Fernández

      págs. 121-126

      

    • El arte calderoniano del entremés

      Evangelina Rodríguez Cuadros

      págs. 126-131

      

    • Mojigangas dramáticas calderonianas: síntesis y parodia de un género

      Catalina Buezo

      págs. 131-136

      

    • Mecanismos cómicos en los entremeses de Calderón

      María Luisa Lobato López

      págs. 136-141

      

    • Calderón y Solís: límites de una infuencia

      Frédéric Serralta

      págs. 142-147

      

    • La concepción de Calderón en la Francia de los siglos XVII y XVIII

      Christoph Strosetzki, Rafael Abad Soria (trad.)

      págs. 147-152

      

    • El Barroco y el Romanticismo unidos en la escena: Quinta esencia de "La devoción de la Cruz", exigencias de los manifiestos románticos

      Angeles Cardona Castro, Robert Corcolli

      págs. 153-158

      

    • Calderón y la literatura alemana

      Sebastián Neumeister, Elena Herrero (trad.), Angeles Cardona Castro (trad.)

      págs. 159-161

      

    • Nueva lectura del calderonismo italiano

      Giuseppe Grilli, Berta Gibert Cardona (trad.)

      págs. 162-169

      

    • Calderón a partir de 1981

      Luciano García Lorenzo

      págs. 169-174