Ktema: Civilisations de l'Orient , de la Grèce et de Rome Antiques

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  Año 2003, Número 28

  • La liberté en Grèce et à Rome

    • Des décrets contre la satire: Une invention de scholiaste?

      Dominique Lenfant

      págs. 5-31

      

    • Platon et la liberté

      Edmond Lévy

      págs. 33-46

      

    • Suicide collectif et liberté: Trois exemples liviens

      Liza Méry

      págs. 47-62

      

    • La notion de libertas dans le discours politique romain, d'Auguste à Trajan

      Emmanuel Lyasse

      págs. 63-69

      

    • La liberté du chrétien dans l'apologétique et l'hagiographie antiques

      Frederic Chapot

      págs. 71-80

      

  • Dèmos et démocratie (I)

    • Remarques sur quelques termes appartenant au vocabulaire de la démocratie chez Aristophane

      Mari-Pierre Noel

      págs. 83-88

      

    • Quelques remarques autor des antonymes de dèmos chez Thucydide

      Françoise Frazier

      págs. 89-104

      

    • Le vocabulaire du peuple et de la démocratie chez Euripide

      C. Magdelaine

      págs. 105-121

      

  • Rhétorique

    • Dicta est causa: Comment situer le début d'un épilogue. Les cas du Pro Ligario

      Charles Guerin

      págs. 125-142

      

    • Trois relectures rhétoriques d'un exemplum historique: Cynégire et Callimaque, d'Athènes à Byzance

      Anne-Marie Favreau-Linder

      págs. 143-154

      

    • Le dialogue entre dialogue et rhétorique

      Pierre Chiron

      págs. 155-181

      

  • Varia

    • PO-TI-NI-JA à Pylos

      Cécile Boëlle

      págs. 185-196

      

    • Patrocle et l'embaumement des princes de I'lliade par nectar et ambroisie

      Françoise Bader

      págs. 197-225

      

    • La peur d'Oreste: Un problème textuel dans Euripide Or. 836-7

      Mario Telò

      págs. 227-233

      

    • Tucidide e Alcibiade

      Emma Luppino Manes

      págs. 235-253

      

    • La délibération dans les Vies de Plutarque: Les emplois de bouleuein et de bouleuesthai

      Françoise Frazier

      págs. 255-269

      

    • Pour une lecture narratologique du conte d'Amour et Psychè

      P. Cugusi

      págs. 271-292