Brasil
I argue that the concept of Umwelterlebnis in Heidegger's 1919 text The idea of philosophy and the problem of worldview, concerns the intentional structure of a philosophy without a transcendental subject. I argue, however, that the model of this intentional structure involves the author in the problem of the constitution of meaning as in the project of phenomenology as an original science.
Argumento que o conceito Umwelterlebnis (vivência do mundo circundante), como Heidegger o apresenta na preleção de 1919 A ideia da filosofia e o problema da concepção de mundo, diz respeito à estrutura intencional de uma filosofia sem sujeito transcendental. Defendo, porém, que o modelo dessa estrutura intencional envolve o autor no problema da constituição de sentido próprio ao projeto da fenomenologia enquanto ciência originária.
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