Este trabajo defiende las siguientes tesis: la pragmática de Habermas no puede dotarnos de una base normativa para la teoría crítica. Pues ningún sistema de reglas puede determinar la racionalidad o irracionalidad de situaciones particulares de habla. Esta prioridad del juicio respecto de las reglas no excluye la posibilidad de una filosofía transcendental ni conlleva el rechazo de la idea de una reflexión crítica.
This works defends the following theses: Haberma´s Pragmatics cannot provide us with a normative base for critical Theory. No set of rules can determine the rationality or irrationality of particular situations of speechs. This neither excludes the possibility of a transcendental philosophy, nor implie the rejections of the idea of critical reflection.
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