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Resumen de Ciencia y religión: De Frazer y Wittgenstein al neointelectualismo

Alejandro Blanco Pastor

  • Esta comunicación recoge una serie de recuerdos antropológicos y filosóficos variados, con unos orígenes que se remontan a los trabajos de Frazer y el Wittgenstein del Tractatus, con la intención de alcanzar una doble finalidad. Su primer objetivo es el de hacer explícitos los antecedentes históricos más relevantes que subyacen al intelectualismo neofrazeriano de Robin Horton y ofrecer una contextualización adecuada de su tesis de la equivalencia entre las religiones tradicionales africanas y la ciencia occidental. El segundo es el de abrir una vía crítica para dicha tesis, abordándola desde una perspectiva filosófica que retoma algunos aspectos esenciales de las concepciones lingüísticas del Wittgenstein de las Investigaciones filosóficas y de W.v.0. Quine.


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