La insularitat en la narrativa popular pitiüsa

• Autores: Alícia Martínez López-Hermosa
• Localización: Territoris: Revista del Departament de Ciències de la Terra, ISSN 1139-2169, Nº 2, 1999, págs. 123-130
• Idioma: español
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    La narrativa popular pitiusa recoge la tradición oral de Eivissa y Formentera, canciones, romances y rondalles, que han pasado de padres a hijos de palabra. Esta tradición, con casi mil años, hace que en las rondalles encontremos influencias fenicias, púnicas, griegas, romanas, judaicas y catalanas. Las situaciones narradas nos ayudan, pues, a entender mejor la idiosincrasia de estas islas. Su gente, pequeños universos dentro del grande, muestra unas características mantenidas y acentuadas por la insularidad, sentido del humor, miedo a ser diferente e individualismo siempre presente. Las rondalles son narraciones breves, didácticas, moralizantes y edificantes. Didácticas y moralizantes porque de ellas se puede extraer un mensaje dedicado al público que las oía: los buenos son premiados y los malos castigados. Estas narraciones, escritas en la variante pitiusa del catalán, están bien estructuradas; cuentan con un comienzo, un desarrollo y un final edificante: tenemos la sensación de que la vida sigue

  • català

    The Pitiusan popular narrative compiles oral tradition of Eivissa and Formentera, songs, ballads and rondalles which have reached us by word of mouth from parents to children. This almost three thousand years old tradition shows up Phoenician, Punic, Greek, Roman, Jew and Catalan influences. Therefore, these short stories, rondalles, bring us to a better understanding of the Pitiusan idyosincracy. The inhabitants of these islands, small universes within the big one, bring us to a better approach of their ever present feeling of insularity, humour, fear of being different from their fellows and individualism. The rondalles have a didactic, moralizing and edifying message. Meant to please a naive audience, in the rondalles we find that good characters are rewarded, while bad ones are punished. When written, the rondalles are well structured, with a beginning, a middle and an end.

    Catalan, in its Pitiusan variant, is used as a language, and they have an edifying Mediterranean feeling that life does go on forever.