El problema de la validez del juicio moral es central en la reflexión ética. El artículo se centra en la respuesta de Adam Smith a este problema. Se argumenta que Smith no defiende que el juicio moral depende de los sentimientos privados, sino del juicio del espectador imparcial. Se analiza cómo se forma el juicio del espectador imparcial y se argumenta que la respuesta smithiana se encuentra entre la el escepticismo humeano y el criticismo kantiano.
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