En los últimos años se ha producido un incremento del interés de los historiadores y otros estudiosos sobre el tema de las teorías y discursos racialitas en el mundo moderno, especialmente en el mundo hispano. Las explicaciones tradicionales de que en el mundo hispano nunca se desarrollaron discursos racialitas debido al dominio del monogenismo universal católico, han sido ahora cuestionadas por autores que ven en el mundo hispano precisamente el laboratorio donde primero se desarrollaron discursos explícitamente racistas, En este trabajo se analizan ambas interpretaciones historiográficas y se ofrece un análisis histórico de los complejos y ambivalentes conceptos y teorías en este periodo que han permitido visiones tan contradictorias y excluyentes.
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