Resumen de Regards croisés sur la mémoire coolie des Antilles aux Mascareignes
Si la majorité indienne de l'île Maurice contraste avec la relative absence ou invisibilité des Indiens dans les Antilles françaises, le roman de la Mauricienne Nathacha Appanah-Mouriquand, Les Rochers de Poudre d'Or (2003), ainsi que l'ouvrage du Martiniquais Raphaël Confiant, La Panse du chacal (2004), révèlent que la construction des identités créoles passe par la réécriture d'une mémoire mise sous silence: celle du passage transocéanique des coolies, ces travailleurs indiens recrutés pour succéder aux esclaves sur les plantations sucrières. Le concept de coolitude initié par le poète mauricien Khal Torabully nous donne ici le cadre d'une réflexion à la fois sur la part indienne de la créolisation et sur la créolisation de l'élément indien à l'Île Maurice et à la Martinique. Une analyse comparée de ces deux ouvrages propose une réflexion sur la mise en fiction et la présence du passé coolie, exposant une mise en relation similaire de mémoires conflictuelles à exorciser
