En este trabajo realizamos una crítica de la forma institucionalizada de la psicología, con todos los problemas que conlleva el marco estrecho del positivismo en el terreno de la epistemología, la enseñanza, y las consecuencias antropológicas que se derivan de una concepción unilateral y falsamente especializada del saber psicológico. A la luz de un examen crítico de la idea de conciencia como objeto de la psicología, creemos que es el momento de plantear una enérgica ubicación de la psicología en el contexto ontológico amplio de la teoría de la evolución, y devolverle su dignidad en una antropología reformada.
This paper is a critical point of view of institutional ways of being of psychological sciences.
Its an inquiry about troubles of straight landscape of positivists in the fields of epistemology, learning of psychology and the anthropological consequences inhered of this unilateral and falsely specialised psychological wisdom. Through a critical examination of the idea of consciousness like an object-matter of psychology, we think that it is time to propose an energetic location of psychology in the great ontological context of Evolutionary Theory, and regain its dignity in the core of a reformed Anthropology.
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