"Hip-Hopéra" es el nombre de un evento cultural. Nace de un cúmulo de lógicas y de circunstancias que lo convierten en el punto de convergencia de una dinámica asociativa, de una arquitectura múltiplemente habitada y apropiada, y del funcionamiento de una institución: la Opera Nacional de Lyon.
De estos factores heterogéneos surgen múltiples contradicciones que alimentan los usos, las apropiaciones y los significados de un lugar: la plaza de la Opera de Lyon. El evento Hip-Hopéra ha creado uno de estos componentes necesarios para la producción de lazos: de proximidad entre los grupos, con una distancia suficiente para que puedan observarse sin desconfianza. El prestigio de la Opera y la fuerza del lugar, rico en significados han suscitado, en cuanto espacio-marco, significados compartidos. Es entonces el lugar, más que el evento, quien es estructurante: Participa intrínsicamente de los vínculos, por lo tanto que él es la razón de ser.
« Hip-Hopéra » est le nom d'un événement culturel. Né d'un concoursde logiques et de circonstances, il est foyer de convergence d'une dynamique associative, d'une architecture multiplement habitée et investie, et du fonctionnement d'une institution : l'Opéra national de Lyon. De ces facteurs hétérogènes surgissent de multiples contradictions qui trament les utilisations, appropriations et significations d'un lieu : le parvis de l'opéra de Lyon. L'événement Hip-Hopéra a créé l'une de ces composantes nécessaires à laproduction de liens : la proximité entre des groupes, à distance suffisante pour qu'ils puissent au moins s'observer sans malveillance. Le prestige de l'Opéra et la force de ce lieu, riche de significations, ont suscité, en tant qu'espace-cadre, des significations partagées. C'est donc bien le lieu, plusque l'événement, qui est actant : il participe intrinsèquement des liens, pourautant qu'il en est lieu d'être.
"Hip-Hopera" is the name of a cultural event. The product of competing logics and circumstances, it is the point of convergence of an associative dynamic, of an architecture multiply inhabited and invested, and of how the National Opera of Lyons functions. These disparate elements produce multiple contradictions which are woven into the uses, appropriations and meanings of a particular place: the parvis of the Opera in Lyons. The Hip-Hopera event created one of the essential elements for bonding: proximity but with sufficient distance between the groups so that they could observe each other without malevolence. The prestige of the Lyons Opera and the attraction of this place so rich in meanings created a spatial framework for shared meanings. What is operative, therefore, is the place, plus the event, participating as it does intrinsically in the bonds created in so far as it is the place where they have their being.
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