En este ensayo se analiza la aproximación a la ciencia en el catecismo de Sancho iv conocido como el Lucidario, así como cuestiones de autoría y recepción de la filosofía natural al final del siglo xiii. El contenido científico indica que el autor fue un franciscano ( Juan Gil de Zamora parece el candidato idóneo). también la organización temática, las estrategias didácticas y las vagas acusaciones de herejía en el prólogo revelan la presencia de una mentalidad cultural (quizás una escuela) diferente a la alfonsí. De acuerdo con esta nueva visión cultural promovida por el rey Sancho iv, la astrología debe recibir menos atención a fin de no intervenir en cuestiones de metafísica, se busca desembarazar a la filosofía natural del estigma de la heterodoxia y otro material aristotélico, como es la zoología, pasa a ocupar un lugar más prominente.
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