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El continente sumergido. Notas sobre los fundamentos fenomenológicos de una teoría de la persona

  • Autores: Roberta De Monticelli
  • Localización: Azafea: revista de filosofía, ISSN 0213-3563, Nº. 4, 2002 (Ejemplar dedicado a: La subjetividad y el espacio de lo mental), págs. 139-161
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • The submerged continent. Remarks on the phenomenological foundations of a theory of person
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      Se lleva a cabo un intento de fundación fenomenológica de una psicología de la persona tomando como base relevantes escritos de Husserl, Scheler, Stein y Von Hildebrand, entre otros. Se discute la contribución original hecha por estos fenomenólogos (más allá de la Ontología Personal) y se introduce así al lector en una rica fenomenología de la vida emocional, su estructura, el papel que juega en la constitución del ethos de la persona. La fenomenología en esta versión «realista' menos conocida ofrece un poder de análisis no soñado ni siquiera por la filosofía analítica de la mente y de las emociones, al menos en el momento presente. Se bosqueja una introducción del núcleo de la teoría fenomenológica de la identidad personal (actos egológicos de la vida emocional estratificada) y se propone una revisión de conjunto de ideas tópicas sobre la fenomenología husserliana y no-husserliana.

    • English

      An attempt at a phenomenological foundation of a psychology of the person is made on the basis of relevant writings by Husserl, Scheler, Geiger, Stein, and von Hildebrand among others. The original contribution made by these phenomenologists (over and above Husserl's Personal Ontology) is discussed, thereby introducing the reader to a rich phenomenology of the emotional life, its structure, the role it plays in the constitution of a person's ethos. Phenomenology in this .realist¿, less known version of it displays a power of analysis which is not even dreamt of by analytical philosophy of mind and the emotions, at least in its present state. An introduction to the core of a phenomenological theory of personal identity (egological acts of the stratified emotional life) is outlined. An overall revision of commonplace ideas on Husserlian and non-Husserlian phenomenology is proposed.


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