Resumen de Dal trionfo pagano all'adventus cristiano: percorsi della Roma imperiale
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Durante la maggior parte del periodo imperiale l’itinerario del trionfo romano si snoda lungo il percorso della via Lata e, aggirando il Palatino, raggiunge il Foro per salire al Campidoglio. La svolta religiosa costantiniana impone un mutamento: il traguardo della processione non è più di tipo religioso, il tempio di Giove Ottimo Massimo, ma solamente civile: la curia del senato e i rostri del Foro. Il venir meno della dimensione religiosa, però, crea un vuoto che richiede di essere colmato. Poco alla volta, acquista importanza la visita imperiale alla basilica Vaticana di S. Pietro. Onorio è il primo imperatore di cui sia attestato con sicurezza un pellegrinaggio alla basilica nel 403. A partire dalla visita del re Teodorico nel 500 l’antico percorso trionfale della via Lata perde la sua importanza a favore di quello che legava S. Pietro al Foro, utilizzato a partire dalla basilica. Lo stesso percorso rituale rimarrà in uso ancora all’epoca di Carlo Magno, nel corso delle sue visite a Roma del 774 e dell’800.
- italiano
Durante la maggior parte del periodo imperiale l’itinerario del trionfo romano si snoda lungo il percorso della via Lata e, aggirando il Palatino, raggiunge il Foro per salire al Campidoglio. La svolta religiosa costantiniana impone un mutamento: il traguardo della processione non è più di tipo religioso, il tempio di Giove Ottimo Massimo, ma solamente civile: la curia del senato e i rostri del Foro. Il venir meno della dimensione religiosa, però, crea un vuoto che richiede di essere colmato. Poco alla volta, acquista importanza la visita imperiale alla basilica Vaticana di S. Pietro. Onorio è il primo imperatore di cui sia attestato con sicurezza un pellegrinaggio alla basilica nel 403. A partire dalla visita del re Teodorico nel 500 l’antico percorso trionfale della via Lata perde la sua importanza a favore di quello che legava S. Pietro al Foro, utilizzato a partire dalla basilica. Lo stesso percorso rituale rimarrà in uso ancora all’epoca di Carlo Magno, nel corso delle sue visite a Roma del 774 e dell’800.
