A. Idoyaga Molina
Les Pilagá sont l'une des populations autochtones du Chaco argentin.
Leur cosmogonie met enjeu une grande diversité d'entités spirituelles qui entretiennent les unes par rapport aux autres et avec les humains des relations de dépendance et/ou de conflit. L'introduction du pentecôtisme, dans les années 1940, loin de signifier une conversion aux valeurs cultu relles de l'Occident, a entraîné l'appropriation de la figure du Saint- Esprit et sa refonte dans un univers symbolique où se croisent les dimens ions ancestrale et étrangère. L'auteur montre, en particulier, comment certains chamans eux-mêmes recourent à la « conversion » comme façon d'affirmer un pouvoir nouveau.
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