L 'hindouisme est peut-être le corps de doctrines et de pratiques qui a le plus vite évolué au cours des trente dernières années. Bénéficiant, ou victime d'une maturation sur plus d'un siècle, exaspéré par des phéno mènes comme le chômage des diplômés, les complexes d'infériorité pro pres aux hindous et les conflits armés intérieurs et frontaliers à l'Union indienne, l'essor d'un nouvel hindouisme, politisé, nationaliste, centralisé et simplifié, est le premier élément frappant puisque des hommes issus de cette mouvance sont au gouvernement depuis 1998. Le texte montre comment ces évolutions s'enracinent dans la complexité en miroir des communautarismes hindous et musulmans. Il explique aussi comment une polémique menée avec succès autour d'une mosquée désaffectée a boule versé la donne. Enfin, le processus d'internationalisation des organisat ionets d es perspectives hindoues est mis en lumière
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