El Reino de Dios como utopía: Las protestas y propuesta de Jesús frente al reino político.

• Autores: José Watanabe
• Localización: Revista Cultura y religión, ISSN-e 0718-4727, Vol. 3, Nº. 1, 2009
• Idioma: español
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• Resumen
  • español

    El Reino de Dios como el mundo ideal esperado desde la perspectiva de los desposeídos cuestiona el mudo hecho para los poderosos �señores� que bajo el dominio y la opresión sojuzgan a las personas para mantener sus estatus, privilegios y comodidad. La ética del Reino de Dios en el campo social, económico y político sirve de base para la formación de una nueva sociedad o una sociedad alterna más justa. El reino del mundo (imperio romano) se caracteriza por la desigualdad social tanto económica y política; exclusión, opresión; competencia tanto económica, religiosa, política; una sociedad consumista, depredadora tanto humana como ecológica, violenta, etc. A este mundo se opone el Reino de Dios, que no es de este mundo (no tiene un origen pecaminoso), sino es santo, esto es, es totalmente otro.

  • English

    Abstract The God's Kingdom like the ideal world waited from the perspective of the underdogs questions the mute fact for the powerful "gentlemen" who under the domain and the oppression subdue the persons to support his status, privileges and comfort. The ethics of the God's Kingdom in the social, economic and political field use as base for the formation of a new society or a society alternates more just. The kingdom of the world is characterized by the social inequality so much economic and political; exclusion, oppression; competition so much economic, religious, political; a consumer society, depredadora so much humanizes like ecological, violent, etc. To this world there is opposed the God's Kingdom, which is not of this world does not have a sinful but it is holy, this is, is totally different