De Lubac revolucionó el modo de pensar la relación inmanenciatrascendencia del "sobrenatural", tan inherente y extraño a la naturaleza humana, una paradoja que reclama la gratuidad de Dios. En efecto, nuestra "humildad ontológica" pone de manifi esto esta actitud de espera como "deseo absoluto".
Pertenece al código genético de toda la humanidad. Pues Dios ha inscrito su imago en cada ser humano y, por ende, la posibilidad de salvación es para la totalidad de los hombres de todos los tiempos, lugares y culturas y, con ello con sus propias tradiciones religiosas. Los no-cristianos.
De Lubac revolutionized the way of thinking about the immanence -importance relationship of the "supernatural", so inherent and strange to human nature, a paradox that demands the freedom of God. In fact, our "ontological humility" shows this attitude of delay as "absolute desire". It belongs to the genetic code of all humanity. Then God has registered his "imago" in each human being, and, therefore, the possibility of salvation is for all men of all times, places and cultures and, along with it, their own religious traditions. The non-Christians.
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