Resumen de De la paysannerie française aux peuples de la forêt amazonienne
Avec le développement durable, le Nord et le Sud se sont rejoints dans la réhabilitation du paysan pour son rôle dans le maintien de la biodiversité, pour ses relations avec le territoire et pour son inscription dans la longue durée. On peut néanmoins douter de l’efficacité du terme « paysan » pour rendre compte de la réalité rurale d’un pays comme le Brésil. Pour preuve, la figure du paysan n’y est guère mobilisée quand il s’agit de répondre à des questions d’environnement. C’est à d’autres catégories sociales que l’on s’adresse, telles les « populations traditionnelles ». L’auteure établit un parallèle entre les sociétés paysannes et les peuples exotiques et explique ce qui l’a incitée à emprunter à la sociologie rurale française ses méthodes pour les appliquer à des populations amazoniennes. Deux champs disciplinaires ont eu, selon elle, un rôle pionnier dans le renouvellement de la vision classique du changement social : l’anthropologie du développement et la sociologie rurale française, parce qu’elles avaient en commun un objet qui les a rapidement amenées à transgresser les clôtures disciplinaires dans le traitement de la question de la nature et de la question sociale.
