En 1981 tras comparar sucintamente las figuraciones vasculares de las distintas áreas ibéricas, formulaba tímidamente la hipótesis de que los personajes del círculo de Azaila guardaban relación con el sistema trifuncional indoeuropeo defendido por Dumezil. El hombre con el arado representaría la tercera función cuya competencia se extiende a la fertilidad de la naturaleza (riqueza y abundancia de frutos, ganados y cosechas) y a su renovación (juventud).
© 2001-2025 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados