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Hermenéutica de la persona: Modos de reconocimiento a través de la agencia

  • Autores: Francisco Guzmán Castillo
  • Localización: Revista Latinoamericana de Estudios sobre Cuerpos, Emociones y Sociedad ( RELACES ), ISSN-e 1852-8759, Año 2, Nº. 3, 2010, págs. 27-38
  • Idioma: español
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      El propósito de este artículo es analizar ciertos aspectos sobre cómo y por qué reconocemos a los otros como personas plenas, y cuáles son los meca-nismos sociales que justifican y permiten que algunas personas sean trata-das como objetos, de forma opresiva y discriminatoria. En mi análisis discu-tiré si la agencia intencional es un elemento necesario en cualquier modelo de construcción de la persona. También se discutirá si la intencionalidad puede considerarse como un atributo exclusivo de los humanos. Expondré tres modelos explicativos para describir la manera en que las personas se relacionan unos con otros y con el entorno. Estos modelos son: el de los ti-pos literarios, el del dipolo de agencia y el modelo espacial de agencia. Fi-nalmente reivindicaré la importancia del cuerpo como instancia constitutiva del constructo persona, con una importancia igual a la de la subjetividad y la de las circunstancias ambientales.

    • English

      The purpose of this article is to analyze some aspects on how and why the others are recognized as full persons, and what are the social mechanisms that allow and justify some people being treated like objects, with oppres-sive and discriminatory methods. In my analysis I will discuss if intentional agency is a necessary element to any person construction model. Consider-ation of the intentionality as an exclusive human attribute is also under question. I will propose three explaining models to describe the way people relate with others and with the environment. These are: the literary type model, the agency dipole model and agency space model. Finally, I will re-store the importance of the body as a main instance in person�s construc-tion, as important as subjectivity and environment circumstances.


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