Resumen de Identidades inteligibles y cuerpos disidentes en la España contemporánea
- español
Este artículo pretende analizar cómo los discursos socioculturales conforman, se inscriben y son trans-formados en/por nuestros cuerpos y nuestras prácti-cas corporales. Tomamos como ejemplo la re-presentación de los cuerpos de los homosexuales-gays durante la dictadura franquista española y en la actualidad. Nos centraremos en los hombres puesto que la homosexualidad femenina ha sido �invisible� hasta muy recientemente. El análisis, basado en aná-lisis documental y trabajo de campo intensivo, pre-tende mostrar cómo a partir de la llamada �orienta-ción sexual� las identidades sociales son �y han sido históricamente- corporeizadas.
Consideramos los cuerpos como locus donde los dis-cursos y contradiscursos se cruzan y se inscriben, como elementos dinámicos cuyos �itinerarios� (Este-ban, 2004) y narrativas nos hablan de los discursos sociales etic y emic sobre aspectos fundamentales de la organización social como el dimorfismo sexual y de género, la inscripción de las identidades, el deseo y la práctica sexual, la disidencia sexual, el poder, la ideo-logía y la transgresión. Al tener en cuenta las inter-secciones entre los cuerpos, los géneros, los discursos y la representación, en contextos sociopolíticos de-terminados, pretendemos abordar desde una pers-pectiva crítica los procesos de construcción histórico-cultural del sistema sexo/género/práctica sexual y considerar el cuerpo desde perspectivas personales, sociales y políticas.
- English
This article addresses how sociocultural discourses shape, are inscribed and are transformed in/by our bodies and body practices. We part from the repre-sentational strategies of male homosexuality in Franco�s dictatorship in Spain and nowadays. We deal with male homosexuality as lesbianism has re-mained an �invisible� topic until recent days. This analysis is based on bibliographic and archival sources and on an ethnographic fieldwork that aims to show how social identities and particularly the so-called �sexual orientation� have been and are embodied.
Bodies are locus where discourses and counter-discourses meet and inscribe; they are dynamic ele-ments whose �itineraries� (Esteban, 2004) and narra-tives talk on etic and emic discourses on fundamental social aspects such as sexual and gender dimor-phism, inscription of identities, sexual desire and practice, sexual dissidence, power, ideology and transgression. We consider the intersections among bodies, genders, discourses and representation in determined sociocultural contexts in order to ad-dress, from a critical perspective, the historical and cultural construction of the sex/gender/sexual prac-tice system and to consider the individual, social and political perspectives of bodies.
