Avatares en las relaciones disciplinares: El caso de la caracterización del hombre en la biología evolucionista y la filosofía existencialista

• Autores: Guillermo Folguera
• Localización: Prometeica, ISSN-e 1852-9488, Nº. 4, 2011, págs. 5-21
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Avatars in the disciplinary relations: The case of the characterization of the man in evolutionary biology & existentialist philosophy
• Enlaces
  • Texto completo (pdf)
• Resumen
  • español

    La búsqueda por establecer relaciones entre diferentes campos del saber ha sido un tema recurrente en las últimas décadas. Sin embargo, no existe acuerdo dentro de la comunidad académica del camino a recorrer y de las múltiples dificultades que se presentan para lograr una verdadera integración de diferentes áreas del saber, y no una mera yuxtaposición. El interés inicial que motiva el presente trabajo está dado justamente en comprender mejor algunas de las características de un proceso integratorio disciplinar. A estos fines, mediante el caso particular de la naturaleza del hombre, se analizará el tipo de relación que se ha dado entre diferentes áreas del saber: la filosofía (en particular la existencialista en la caracterización dada por Hans Jonas en su libro "El principio vida: hacia una biología filosófica") y la biología (en particular la evolucionista). En nuestro recorrido reconocemos cómo ambos abordajes se han caracterizado desde un lugar "seguro" (no reconociendo su propia parcialidad) a la vez que negando la presencia del otro "polo". De este modo, ambas perspectivas no han logrado conservar esta tensión constitutiva del propio hombre: el ser entre un "desde siempre" propio de la biología, y un "precisamente ahora" propio de su recuperación histórico-social. Esta recuperación de la tensión como un elemento constitutivo es, a nuestro entender, una de las características centrales de un proceso transdisciplinario.

  • English

    The search for establishing relationships between different fields of knowledge has been a topic very frequent in the last decades. However, there is not an agreement inside the academic community about of the way to obtain a real integration of different areas of knowledge. The main objective of this work is to know about the process of integration between disciplines. To this end, this paper studies characterization of the particular case of the nature of man by two areas of knowledge: the philosophy (especially the existencialism by Hans Jonas in his book "The Phenomenon of Life: Toward a Philosophical Biology") and evolutionary biology. In general terms, it is important to note how both ways of knowledge have characterized themselves from a "safe" place simultaneously that they are denying the presence of another way of knowledge. Therefore, both perspectives have not managed to preserve this constitutive tension of the nature of man: the being between a "from always" own of the biology and a "precisely now" own of the historical-social perspective. The recovery of the tension between both conceptualizations is one of the central characteristics of the transdisciplinary process.