La crisis del indigenismo mexicano: antropólogos críticos y asociaciones indígenas (1968-1994)

• Autores: Eva Sanz Jara
• Localización: Documentos de Trabajo (IELAT, Instituto Universitario de Investigación en Estudios Latinoamericanos), ISSN-e 1989-8819, Nº. 12, 2010, págs. 1-21
• Idioma: español
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• Resumen
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    En este documento de trabajo en primer lugar se revisa brevemente el indigenismo mexicano: sus rasgos característicos y algunos de sus principales teóricos. A continuación, se describe la crisis del indigenismo, con sus dos principales protagonistas: los antropólogos críticos y las organizaciones indígenas. En lo que se refiere a los primeros, se aborda con detalle el significativo libro De eso que llaman antropología mexicana en lo que respecta a las críticas al indigenismo clásico que contiene. Y en cuanto a las organizaciones indígenas, se realiza un recorrido histórico por el desarrollo de las mismas y se enuncian varias tipologías de organizaciones en función de distintos criterios. Finalmente, se tratan las causas del surgimiento de las organizaciones indígenas, en particular, y del cambio de paradigma, del indigenismo al pluralismo, y, con él, de proyecto nacional, en general. En relación con ello, se subraya la importancia del cambio de paradigma a nivel internacional para explicar lo acontecido en México desde la década de 1970 hasta la de 2000.

  • English

    In this work paper briefly review the Mexican indigenism: its characteristics and some of its leading theorists. This paper describes the crisis of indigenism, with its two main protagonists: the critical anthropologists and indigenous organizations. In regard to the first, adresses in detail the important book De eso que llaman antropología mexicana in relation to critics of the classic insigenism it contains. And as for indigenous organizations, conducting a historical review thought the development of them and sets out various types of organizations according to different criteria. Finally, this paper discusses the causes of emergence of indigenous organizations, in particular, and the paradigm shift, from indigenism to pluralism, and with it, national projetc in general. In this regard, stresses the importance of the paradigm shift at the international level to explain what happened in Mexico since the 1970s until 2000.