Suponien-do que la experiencia del nosotros ético-histórico, la comunidad, el pueblo, forma parte de la idiosincracia cultural de nuestra América, intenta plantear una ética inculturada desde la perspectiva latinoamericana.
Trata del concepto mismo del nosotros ético-histórico y de su eticidad, sin pretender ni siquiera esbozar una ética a partir de ese planteo.
En primer lugar aborda la comprensión del �nosotros� (1) y, luego, la racionalidad ética que corresponde a dicha comprensión (2). Sólo entonces, y desde allí, será posible comenzar a reflexionar los distintos contenidos de una ética del nosotros.
Supondo que a experiência do nós ético-histórico, da comunidade, do povo forma parte da idiossincrasia cultural de nossa América, procura situar uma ética inculturada a partir da perspectiva latino-americana. Trata do próprio conceito do nós ético-histórico e de sua eticidade, sem pretender sequer esboçar uma ética a partir desta abordagem. Em primeiro lugar, aborda a compreensão do �nós� (1) e, a seguir, a racionalidade ética que corresponde a tal compreensão (2). Só então, e partir dali, será possível começar a refletir sobre os distintos conteúdos de uma ética do nós.
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