Resumen de El principio de simpatía como fundamento para una ética de unión económica y social
- español
La hipótesis que se intenta demostrar desde la concepción de la economía clásica es cómo la categoría de la simpatía se convierte en un principio cosmopolita de unión solidaria. Para demostrar esta hipótesis se utiliza la observación de los últimos eventos internacionales de unión simpatética y solidaria entre distintos ciudadanos del mundo ante ciertas condiciones económicas, sociales y políticas. Observación que será constatada con los escritos de los filósofos y economistas clásicos, Adam Smith y John Stuart Mill, quienes argumentaron que la justicia y la libertad sólo son posibles de ser pensadas en sociedades unidas por el sentimiento de simpatía, de allí que el fomento de la solidaridad y los sentimientos de empatía y de amor al hombre son el principio de valor moral fundamental en la construcción de los hilos sociales universales, son la condición primera para el logro del well being, la justicia distributiva, el progreso económico y el utilitarismo universal o felicidad general.
- English
The hypothesis that tries to be proven from a classic economy conception is how the sympathy category becomes a cosmopolitan principal of solidarity union. In order to demonstrate this hypothesis, an observation of the last international events that involve sympathy and solidarity unions in between different citizens around the world under certain economic, social and political conditions is used. Observation that will be proven with the famous writings of the classic economy philosophers, Adam Smith and John Stuart Mill who stated that justice and liberty are possible only if thought in societies that share the common feeling of sympathy. .It is from this statement that the spread of solidarity and empathy is the main principal concerning moral value in the construction of social universal links, which are the primary conditions for achieving a wellbeing, a distributive justice, economic progress and general happiness.
