Les arrels de la filosofía lul-liana del llenguatge

• Autores: Leonci Petit
• Localización: Ars Brevis: anuario de la Càtedra Ramon Llull Blanquerna, ISSN 1136-3711, Nº. 16, 2010, págs. 185-201
• Idioma: catalán
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • English

    With this article, the author aims at showing that Llull’s Liber contemplationis in Deum is the main source to grasp the roots of Llull’s philosophy of language, which he is a precursor of. The missionary purpose and apologetic stance that Llull adopted made him conceive his own demonstration and argumentation around inter-faith dialogue at a time when there was a splitting of topical and scientific reason due to the Aristotelian reception. He found out a sixth sense, which he called effatus, which is neither voice nor language, but the word, the oral expression that expresses the interior conception as grasped by the five body senses, points that allow us to enter into the examination of speech acts and see the fundamental rationality and its conditions not to fall into the fallacy of contradiction

  • català

    Amb aquest article, l’autor pretén mostrar que el Llibre de contemplació en Déu és la principal font on es poden apreciar les arrels de la filosofia lul·liana del llenguatge,de la qual sembla ésser precursor. El propòsit missioner i la postura apologètica que prengué Llull el motivaren a enginyar una demostració i argumentació pròpia en ordre al diàleg interreligiós en una hora en la qual apareix un desdoblament de la raó tòpica i la científica per a la recepció aristotèlica. Descobreix un sisè sentit, que anomena effatus, que no és ni la veu ni la llengua sinó la paraula, l’expressió verbal que expressa el concebiment interior copsats pels cinc sentits corporals, punts que permeten entrar en l’examen dels actes de parla i veure la racionalitat fonamental i les condicions que reclama per no caure en la fal·làcia de contradicció.