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Resumen de Principios de la terapia craneosacra: Revisión bibliográfica

Paloma Botía Castillo

  • español

    Introducción y objetivos: La terapia craneosacra ha sido un enfoque terapéutico relativamente reciente derivado de la osteopatía craneal. Se fundamentaría en la existencia de una motilidad rítmica inherente del cerebro y la médula espinal, la fluctuación del líquido cefalorraquídeo (LCR), los cambios de tensión de la duramadre, el movimiento rítmico inherente de los huesos del cráneo y la existencia de un movimiento involuntario entre el sacro y los iliacos, sincronizado con el movimiento craneal a través de la duramadre espinal. El objetivo de este estudio ha sido realizar una búsqueda bibliográfica para determinar si existían estudios que respaldaran estos principios.

    Material y métodos: Se realizó una búsqueda bibliográfica en las bases de datos Medline (Pubmed), Biblioteca Virtual en Salud (BVS) y PEDro.

    Resultados: Los estudios consultados describieron la presencia de una motilidad rítmica inherente del cerebro y la médula espinal, fluctuaciones en el LCR, una continuidad de la duramadre y la existencia de movilidad en los huesos craneales. No encontramos evidencia de la existencia de un movimiento del sacro entre los iliacos, sincronizado con el movimiento craneal.

    Conclusiones: Existen estudios que avalan los principios de la terapia craneosacra, excepto en el caso del movimiento involuntario del sacro entre los iliacos.

  • English

    Introduction and objectives: Craniosacral therapy was a relatively recent therapeutic approach derived from cranial osteopathy. It is based on the existence of an inherent rhythmic motility of the brain and spinal cord, fluctuation of the cerebrospinal fluid (CSF), tensional changes of the dura mater, an inherent rhythmic motion of cranial bones and the existence of an involuntary movement between the sacrum and the iliacs, synchronized with cranial movement related with the spinal dura mater. The aim of this study was to make a bibliographic review to determine if there are studies that support these principles.

    Material and methods: We did a bibliographic review in Medline (Pubmed), Biblioteca Virtual en Salud (BVS) and PEDro databases.

    Results: Consulted studies described the presence of an inherent rhythmic motility of the brain and spinal cord, fluctuations in the CSF, a continuity of the dura mater and the existence of cranial bone mobility. We didn´t find evidence of the existence of a movement of the sacrum between the iliacs, synchronized with cranial movement.

    Conclusions: There are studies supporting the principles of craniosacral therapy, except in the case of involuntary movement of the sacrum between the iliacs.


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