En los años 1997 y 1998, varios movimientos sociales porteños de dase media se oponian a la reforma de la educación impulsada por el FMI y el gobierno neoliberal de Carlos Menem. En este artículo se analiza como el discurso politíco y social generado pos esos movimientos y parte de la clase media portena segufa proponiendo la dicotomia sarmientina de una "civilizatión" blanca y europea como único antidoto a la "barbarie" latinoamericana propulsada por el gobierno neoliberal/peronista, y aparentemente respaldada por los sectores populares mestizos
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