El Foedus de Mancino, la Pax Caudina y Tito Livio

• Autores: José Ignacio San Vicente González de Aspuru
• Localización: Mundus vult decipi: estudios interdisciplinares sobre falsificación textual y literaria / coord. por Javier Martínez García, 2012, ISBN 84-7882-738-2, págs. 319-334
• Idioma: español
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• Dialnet Métricas: 5 Citas
• Resumen
  • español

    Los foedi de los cónsules Espurio Postumio Albino y Tito Veturio Calvino con los samnitas en el 321 a.C. y del cónsul Gayo Hostilio Mancino en el año 137 a.C. con los numantinos se examinan a partir de fuentes numismáticas, legislativas y literarias. La deditio de Postumio se analiza a partir del testimonio del cónsul de que era un samnita y se concluye que nunca se hubiese abierto el debate sobre la pérdida de la ciudadanía de Mancino, si la deditio de Postumio hubiese sucedido realmente. Se observa que se manipuló el asunto y se inventó un antecedente de la posición mantenida por la factio de Escipión durante el debate sobre el foedus de Mancino. Por último, se menciona que Ab Urbe Condita es una obra patriótica, moral y ejemplarizante y Tito Livio aceptó la nueva versión de la Pax Caudina. En esta opción, la pietas y los fetiales, componentes importantes de la política augustea, desempeñaban un papel determinante.

  • English

    The foedi of Consuls Spurius Postumius Albinus and Titus Veturius Calvinus with the Samnites in 321 BC and Consul Gaius Hostilius Mancinus with Numantia in 137 BC, are reviewed on the basis of literary, numismatic and legislative sources. Postumius's deditio is analyzed from the consul's testimony to the effect that he was a Samnite. The conclusion is that the debate about Mancinus's loss of citizenship would never have been raised, if Postumius' deditio had actually happened. It is argued that the issue was distorted, and a precedent was invented for the position taken by Scipio's factio during the discussion about Mancino's foedus. Finally, it is pointed out that Ab Urbe Condita is a patriotic, moral and exemplary work, and that Livy opted for the new version of the Pax Caudina. The pietas and the fetiales, important components of Augustan politics, played a decisive role in this choice