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Censura y Control. La Campaña Nacional de Moralización en los años cincuenta.

  • Autores: Laura Pérez Rosales
  • Localización: Historia y grafía, ISSN 1405-0927, Nº. 37, 2011, págs. 79-113
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • Censorhip and control. The National Campaign for Moralization during the fifties
  • Texto completo no disponible (Saber más ...)
  • Resumen
    • español

      En el contexto de la Guerra Fría, la jerarquía católica mexicana y el Estdo mexicano midieron fuerzas, entre otros escenarios, en los programas de radio, en la cultura, el teatro o publicaciones, en donde se enfrentaron pero también coindidieron. En una época en la que decidieron dejar de lado sus viejas rencillas, ambos poderes, el político y el eclesiástico, pusieron sobre la mesa los criterios para calificar de "conveniente" o "inconveniente", de "moral" o de "inmoral", lo que la soeciedad mexicana,s sobre todo la juventud, debía ver, oir, vestir, divertirse, hablar o juzgar. El Estado mexicano contaba con el apoyo de los medios de comunicación masiva y la Iglesia se apoyaba en su tradicional control social sobre buena parte de la sociedad. En este artículo, se revisa y analiza la forma enq ue el estado mexicano y la jerarquía católica mexicana coincidieron, a principios de los años cincuenta del siglo xx, en los criterior para normar los hábitos, normas y creencias de lo moralmente "decente"

    • English

      In the context of the Cold War, Mexican Catholic Church hierarchy and the Federal Government were involved in a power struggle in various fields, for instance over guide lines for cultural programs and policies, like in radio, theater and publications, over which they often had clashes, but also viewpoints in common. In an epoch, in which botch parties came to the decision to drop their traditional mutual grudges, the two powers, Church and State, brought their criteria to the negotiations table in order to qualify what should be considered as convenient and what not, what as moral and what as immoral, in matters of what Mexican society, in particular the younger generation, should see and hear, how pepople should go dressed and have as their entertainment, which should be their normal speech and what king of criteria they sould have as their own. The Mexican State had all the mass media at its disposition and the Church based its support on its traditional mechanisms of social control over the greater part of society.

      This article presents a review and gives an analysis of the common grounds between Church and State in Mexico at the beginning of the Fifies of the XX Century, and the common criteria they developed to normalize habits judgments and general beliefs what morally should be considered as decent.


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