Resumen de Goce del otro: aproximaciones a una lectura lacaniana del racismo
- español
El presente trabajo indaga las nociones de goce presentes en el pensamiento de Jacques Lacan, puntualizando en la idea de goce del Otro y en las interpretaciones que al respecto efectúan Yannis Stavrakakis, Slavoj �i�ek y Néstor Braunstein. Ello, en tanto se considera que estos desarrollos resultan sumamente provechosos para la comprensión de prácticas racistas contemporáneas. Así, procuraremos mostrar que en el entramado conceptual que se teje en relación al término goce del Otro yace una clave de lectura del racismo. Con tal fin abordaremos, en una primera instancia, las implicancias de la adquisición del lenguaje en el proceso de formación del yo recuperando, al respecto, el inestimable legado de Sigmund Freud. Asimismo, focalizaremos en las diferenciaciones y, a la vez, estrechas vinculaciones entre los registros lacanianos de lo Real, lo Imaginario y lo Simbólico así como en las diversas formas de goce que se definen en la interacción entre los mismos. Ello en pos de, en un segundo y último momento, adentrarnos en la dilucidación del papel del goce en la identificación del Otro, en la definición de su otredad y, así, en la construcción de las identidades individuales y colectivas.
- English
This paper explores the notions of jouissance at the thought of Jacques Lacan, with emphasis on the idea of the jouissance of the Other and the interpretations of Yannis Stavrakakis, Slavoj �i�ek and Nestor Braunstein in this regard. This, as it is considered that these developments are extremely helpful for understanding contemporary racist practices. So, we try to show that in the conceptual framework that is woven in relation to the term jouissance of the Other lies a key to the comprehension of racism. For this purpose, we will tackle, in the first place, the implications of language acquisition in the process of formation of the ego, recovering the invaluable legacy of Sigmund Freud in that sense. Besides, we will focus on the differences and -at the same time- close links between the Real, the Imaginary and the Symbolic in the Lacanian perspective and the diverse forms of jouissance that are defined in the relationship between them. This in order to, in a second and last moment, go into the elucidation of the role of jouissance in the identification of the Other, in defining its otherness, and thus in the construction of individual and collective identities.
