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Resumen de A pedagogia da hospitalidade a partir da filosofia da alteridade em Levinas

Luiz Síveres, Paulo Giovanni Rodrigues de Melo

  • English

    The present article brings into light a proposal about education and the essential conditions to bring it about on the individual, having as reference the pedagogy of hospitality in the philosophy of the alterity in Levinas. Education is not regarded as a movement of the self toward the other, but rather, the contrary. Precisely the other assumes the pedagogical protagonism because the self opens itself to the possibility of welcoming the other without any preconceived criteria, in asymmetric way. The text presents, nevertheless, the possibility of occurring the hospitality that comes from the alterity, based upon the ethical relation in which the self is invited to share the other�s life, having as illustration the human mobility and the process of immigration, that occurs often in Brazil. This pedagogy brakes the barriers of conceiving the education as centered only in the capacity of the selfish self, but opens itself to the infinity of possibilities of relationships in which the other reveals his own history, culture and the self accommodates to the necessity of what presents itself as different. The face of the other reveals the infinity and his value that goes beyond one�s own prejudice through the pedagogy of the hospitality.

  • português

    O presente artigo coloca em evidência uma proposta sobre educação e os respectivos pressupostos para que ela aconteça no sujeito, tendo como referência a pedagogia da hospitalidade com base na filosofia da alteridade em Levinas. Nesse caso, a educação não é vista a partir do movimento do Eu em direção do Outro, mas sim, o contrário. Precisamente o Outro assume o protagonismo pedagógico já que o Eu se abre à possibilidade de acolhida do Outro sem nenhum critério preestabelecido, de forma assimétrica. A partir disso, o texto apresenta a possibilidade de uma hospitalidade a partir da alteridade, tendo o Outro como base de uma relação ética em que o Eu é convidado a participar do convívio do Outro. Essa pedagogia rompe as barreiras de uma educação centrada tão-somente na capacidade do eu egoísta, mas se abre ao infinito das possibilidades da relação onde o Outro se revela com sua história, cultura, e o Eu se adequa às necessidades daquilo que se apresenta como diferente. O rosto do Outro revela ao sujeito o infinito e o valor dele como superação do próprio preconceito por meio da pedagogia da hospitalidade.


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