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Amo, esclavo y los Sin Tierra

  • Autores: María Celeste Castiglione
  • Localización: Política y cultura, ISSN-e 0188-7742, Nº. 17, 2002 (Ejemplar dedicado a: América Latina: estudios críticos de la ideología dominante), págs. 241-257
  • Idioma: español
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  • Resumen
    • El artículo es una comparación entre la dialéctica del amo y el esclavo y el Movimiento de los Trabajadores Sin Tierra (MST) de Brasil. Según Tilman Evers, los movimientos populares en América Latina se dividen en tres periodos. En el primero, de los sesenta a los setenta, se los asocia con actos terroristas. El segundo, de principios de los años ochenta, se produce como oposición al régimen autoritario y luego al neoliberal. El tercero, desde mediados de los años ochenta, viene del campo y posee más fuerza y resistencia. Consideramos al MST como una síntesis de las dos etapas anteriores. Este nuevo movimiento social muestra su originalidad en el tratamiento de la religión, la salud y la educación. Las relaciones de poder ya no pueden ser analizadas en términos de las oposiciones tradicionales, y exigen nuevas formulaciones.


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