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Resumen de Teorías interpretativas del arte rupestre

Rafael Montes Gutiérrez

  • español

    Desde el descubrimiento del arte paleolítico en el siglo XIX, interpretar la función y significado de las primeras expresiones artísticas de la Humanidad, ha preocupado más que profundizar en las razones de las obras de arte de cualquier otra época histórica. Después de un siglo de investigación varias han sido las respuestas ofrecidas por los principales investigadores, el arte por el arte, el totemismo, la magia simpatética, el estructuralismo, la semiótica y ahora el chamanismo. Casi todo ha sido ya propuesto, la gran mayoría de ellas han sido desechadas o superadas, otras van siendo matizadas. Esto es así porque interpretar el arte paleolítico resulta una tarea absolutamente subjetiva y generalmente indemostrable, nunca podremos conocer las motivaciones que empujaron al hombre paleolítico a crear este arte, cualquier valoración del mismo será sesgada por connotaciones culturales de las cuales somos herederos. No obstante, todas estas teorías van dejando un poso del cual nos vamos enriqueciendo día a día.

  • English

    Since the discovery of paleolithic art in the nineteenth century, the interpretation of the function and the meaning of the first artistic expressions of humanity, has been more concerned to delve into the reasons for the works of art of any other historical period. After a century of research we have got many answers given by leading researchers, art by art, totemism, sympathetic magic, structuralism, semiotics and now shamanism. Almost everything has already been proposed, most of these theories have been discarded or overcome, others are being qualified.

    This is because interpretation of paleolithic art is a task usually quite subjective and unprovable, we can never know the motivations that drove the paleolithic man to create this art, any assessment will be biased by cultural connotations we are inherited. However, all these theories leave a residue helps us to improve every day.


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