Our study relies on a set of religious hymns engraved on steles. The paean of Erythrai - and its three copies -, these of Isyllos and Makedonikos dedicated to Asclepius all contain a mythical and genealogical development. The presence of a mythological sequence leads to the question of the choice of components, the mechanism of construction and the role of the poems. A comparison between the six texts will bring to light the heritages and the innovations to be compared to the most ancient variant of the myth and will distinguish the paeans which simply send a prayer to the divinity from those whose mythical narrative becomes a political instrument
Notre étude se fonde sur une série d'hymnes cultuels inscrits sur des stèles. Les péans d'Érythrées - et ses trois copies - , d'Isyllos et de Makedonikos dédiés à Asclépios contiennent tous un développement mythique et généalogique. La permanence d'une séquence mythologique fait s'interroger sur le choix des « ingrédients », sur le mécanisme de construction et sur les finalités des poèmes. Une comparaison entre les six textes mettra en évidence les héritages et les innovations par rapport à la plus ancienne variante du mythe et distinguera les péans qui adressent simplement une demande à la divinité de ceux dont le récit mythique devient un instrument politique
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