Bogar Armando Escobar Hernández
Para la mirada externa, superficial y despersonalizante, los cabarets de San Juan de Dios fueron parte de una zona estigmatizada de Guadalajara, México. No obstante, al recuperar los registros de la memoria tanto individual como colectiva, perceptibles en el discurso de quienes conocieron directamente esta forma de vida, es evidente que para algunos individuos el cabaret pasó de ser un espacio de diversión o un espacio laboral sujeto a las leyes de la oferta y la demanda, a convertirse en un lugar de la memoria, cargado de profundas significaciones históricas, simbólicas, y relacionales.
From an external point of view, superficial and depersonalized, the cabarets of San Juan de Dios were part of a stigmatized area of Guadalajara, Jalisco. However, by retrieving records from individual and collective memory, perceptible in the speech of people who knew this way of life, it is clear that for some individuals, the cabaret went from being a recreational space or a working space subject to the laws of supply and demand, to become a place of memory, laden with deep historical, symbolic, and relational meanings
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