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Judaism and Democracy

  • Autores: Asher Maoz
  • Localización: Revista General de Derecho Canónico y Derecho Eclesiástico del Estado, ISSN-e 1696-9669, Nº. 33, 2013
  • Idioma: inglés
  • Títulos paralelos:
    • JUDAÍSMO Y DEMOCRACIA
  • Texto completo no disponible (Saber más ...)
  • Resumen
    • español

      La cuestión de las relaciones entre religión y democracia en Israel saltó a la luz en 1992. En aquel año, el Parlamento israelí (Knesset) aprobó dos leyes fundamentales declarando que los valores del Estado de Israel son los de un �Estado judío y democrático�. Esta fórmula suscitó una intensa polémica entre juristas, así como entre politólogos y teólogos, acerca de si un Estado fundado en valores judíos puede ser democrático.

      El presente artículo tiene por finalidad demostrar que los valores judíos y democráticos son compatibles. Para ello, analiza enseñanzas del judaísmo para demostrar que están basadas en conceptos democráticos. Además, muestra que los conceptos judaicos están presentes en varios sistemas jurídicos, y también en documentos internacionales de derechos humanos.

      Finalmente, el artículo examina la estructura y gobierno de las comunidades judías en la diáspora, que estaban fundados en modelos democráticos.

    • English

      The issue of religion and democracy came to the fore in 1992. On that year the Knesset, Israel's parliament, enacted two Basic Laws declaring the values of the State of Israel to be those of "a Jewish and democratic state". This formula raised heated controversy among legal scholars as well as political scientists and theologians whether a state based on Jewish values can be democratic.

      The present article aims to prove that Jewish and democratic values are compatible. It does so by analyzing Jewish teachings in order to demonstrate that they are based on democratic concepts. It moreover shows that Judaic concepts are embodied in various legal systems as well as in international documents on human rights.

      Finally the article examines the structure and governance of the Jewish communities in the diaspora, which were based on democratic models.


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