Es común criticar la idea de objetividad afirmando que no puede haber contacto cognitivo alguno con el mundo que no esté constituido por los materiales mismos que constituyen el pensamiento, y concluir de ello que la idea debe abandonarse y que el mundo está �felizmente perdido�. Rechazamos esta conclusión y defendemos que la objetividad puede situarse dentro del dominio del pensamiento si concebimos los hechos, de manera similar a como lo hace McDowell, como pensables y sin embargo independientes de cualquier acto de pensar. Finalmente, defendemos que nuestra propuesta no involucra ningún compromiso empirista.
It is common to criticize the idea of objectivity by claiming that we cannot make sense of any cognitive contact with the world that is not constituted by the very materials of our thinking, and to conclude that the idea must be abandoned and that the world is �well lost�. We resist this conclusion and argue for a notion of objectivity that places its source within the domain of thoughts by proposing a conception of facts, akin to McDowell�s, as thinkable while independent of any act of thinking. However, we do so without any empiricist commitment.
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